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文章来源:中国法律资源网发布时间:2018年10月17日 01:31  【字号:      】

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尚博娱乐 川渝首個國有古建筑專題博物館駕到 #標題分割#

  ▲清木雕彩繪駝峰,正反兩面分別雕刻精美的博古紋、瑞獸紋。  2013年9月,沙坪壩區曾家鎮福來村皂角樹48號,這座有著百年歷史的老院子面臨著拆遷。

院子門前那座遠近聞名的“積善昌后”石朝門,被精心地拆卸裝運,進入沙坪壩博物館的藏品庫房。

  與此同時,距皂角樹院子直線距離僅3公里的復興寺村,另一座有著數百年歷史的老建筑——復興寺也正被拆卸。

不同于一般的拆遷,這是一場經過精心準備、嚴格審批的文物遷移保護工程,數千件石木構件經過統一編號包裝,將要在不遠處的陳家橋白鶴村原樣復建,并作為沙坪壩博物館(巴蜀古代建筑博物館)涅槃重生。

  皂角樹這座石朝門成為因遷而建的博物館入藏的第一件藏品。

伴隨著復興寺的復建重生,更多與皂角樹石朝門有著相似命運的古建筑構件也遷入了博物館。  慢新聞-重慶晚報記者王蓉/文畢克勤/圖  拒絕跟風  ——讓古建筑講自己的故事  歷時四年,復興寺終于遷建完工。

這座始建于明嘉靖年間,清代至民國多次重修的古寺,由前殿、正殿、后殿和南北配殿組成,是主城區為數不多規模較大、保存相對完好的寺廟建筑群。

  早在2012年,復興寺保護問題便提上日程。

為了留住珍貴的歷史文化遺產,沙坪壩區文物部門主動聘請具有文物保護工程勘察設計資質的單位對復興寺進行現狀測繪,并編制保護規劃和修繕設計方案,為復興寺后續保護利用打下堅實基礎。

為了順應城市發展需要,更好地保護利用文物,對復興寺實施遷移保護勢在必行。

經專家論證,2013年,國家文物局批復同意復興寺遷移保護。

  為了推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,進一步促進文物建筑開放使用,國家鼓勵文物建筑采取不同形式對公眾開放,要求不具備開放條件的文物建筑也應創造條件逐步向公眾開放。

  早在2013年9月16日,時任國家文物局副局長童明康在視察復興寺遷移保護工程時指出,要確保復興寺遷移后的合理利用。

  如何利用?是還原成禪林道場還是開辟為文博場館?是區域通史陳列還是專題文物展覽?這一系列問題,曾讓郭小智感到困惑。

  郭小智,沙坪壩區文物管理所所長、沙坪壩博物館館長,一個同文物打了30多年交道的老文博人。

看上去很嚴肅,但一談起館里那些寶貝,立馬富有激情地演講起來。

“和那些動輒一兩萬平方米體量、上萬件藏品的通史類博物館相比,我們僅僅1800平方米的面積遠遠難以滿足需求,是盲目地求大求全求新?還是獨辟蹊徑,辦出新意?怎樣能讓文物跳出鋼筋水泥的禁錮,生動地展示優秀傳統文化?”  現在的人渴望遠離高樓大廈,到古街、古鎮中去憑闌懷古,體驗慢生活,而這些古建筑有著厚重的歷史積淀,是古人詩意生活的載體,傳承著深厚的歷史人文信息。

故此,這個遺址類博物館必須在遵循“有效保護,合理利用”的文物保護原則上,立足重慶,面向川渝,結合自身條件與場館整體氛圍,走差異化發展道路。

  于是,建設川渝地區首個也是最大國有古代建筑史類專題博物館的想法,在他和他的團隊逐步論證過程中漸漸成熟起來。

他覺得,只有走差異化道路,才能讓沙坪壩博物館(巴蜀古代建筑博物館)在眾多博物館中脫穎而出,才能更全面地展示巴蜀地區歷史悠久、異彩紛呈的傳統文化,形成百花齊放新局面。

  今年4月,郭小智一行赴西北考察。

在眾多博物館中,關中民俗藝術博物館一下子“抓”住了他——在歷史悠久的西安,通史博物館林立,專題博物館是個異類:以遷移保護的民居院落為主體,以關中民俗文化為展示重點,填補了陜西文物景區的空白,成為西安一處網紅博物館。

  西安這個利用遷移保護古民居建設的民俗博物館的成功案例,讓他更加有了底氣。

“復興寺的歷史沿革,也正好映襯了清至民國時期川渝的建筑史。

”郭小智覺得,“以小博大”的路子走對了,“我們就是要用古建筑,講古建筑自己的故事!”  獨辟蹊徑  ——填補川渝古建博物館空白  遠眺博物館大門,飛檐斗拱,三門東開,一派巴渝古風。

3000多平方米的前廣場上,四根雕刻對聯的立柱巍然挺立。

五個轉角石上,獅首含足像憨態可掬。

不遠處青草地上,一只微笑的“蛤蟆”平視前方。

“三足為蟾,四腳為蛙。

”郭小智告訴記者,“這可不是蛤蟆,而是只進不出、招財進寶的三足金蟾。

”  從廣場到正廟門僅一兩百米距離,移步換景。

高高的石桅桿、端方的石碑亭,肅立的明代石馬,一石一木,無一不訴說著巴渝古建流傳數百年的傳說。

  每一件藏品背后,都有一個精彩的故事。

有些,甚至挑戰你的常識。

比如這里的“金屋藏嬌”匾,全無貶義,而是一語雙關,圖案是慶賀謝府新宅落成和迎娶孫媳的雙喜臨門。

  按照區域性專題博物館的差異化發展道路,此次復建過程中嚴格遵循“不改變文物原狀”的原則,修舊如舊。

  去年7月,經清華大學教授、古建專家樓慶西,北京古代建筑博物館原館長解立紅,北京人民藝術劇院一級舞美設計師李果,首都博物館副研究館員程旭等國內知名專家評審,一致認為巴渝古代建筑博物館以川渝地區古建筑文化為主題,填補重慶乃至川渝地區古建筑專題類博物館空白,對川渝古建筑保護研究宣傳有重要意義。

在保護文物的同時,使古建筑得到保護和合理利用,盤活文物庫存,真正地讓文物活起來。

  千件藏品  ——見證川渝匠人精神  郭小智告訴記者,一千多件藏品中,最大的寶貝是一對清朝木雕駝峰。

  記者看到,這對駝峰利用三角結構代替梁架,雕刻生動,造型優美。

駝峰指梁上墊木,每組2-4個,用以承托上面的梁頭,因狀如駝峰得名。

據介紹,這組清代大駝峰高米,是迄今為止發現的川渝地區尺寸最大駝峰。

這對駝峰作為川渝地區古建筑構件中難得一見的佳品,將在博物館“精雕細刻匠心獨運”單元中展出。

  類似這樣的駝峰,這里大大小小陳列了三四十組。

雕刻內容花樣百出,或奇花異卉、或飛禽走獸,或歷史故事人物,無不栩栩如生。

除此以外,還有搜集于川渝各地的建筑裝飾構件,撐拱、灰塑脊飾、木雕獅斗……這些異彩紛呈,匠心獨運的建筑裝飾構件也將一同在“精雕細刻匠心獨運”單元中與觀眾見面。

  博物館的另外3個單元,分別是“肇始干欄中原遺脈”“蜀中佳構百花齊放”“涅槃重生古剎復興”,運用實物、模型、圖片、多媒體等方式,充分展現川渝古代建筑史。

  記者在寺里見到了兩塊3米長的大青石,上面刻滿密密麻麻文字。

“這是從萬州征集到的李氏祠堂祭田碑,見證了湖廣填四川歷史。

當時李氏家族從江南移民萬州,設立祭田,用佃戶租金作為祭祀祖先的經濟來源,充分反映出當時移民銘記祖先淵源、重視家族血緣、強調家族團結的文化與傳統。

”沙坪壩區博物館館員李盛虎告訴記者。

  記者看到,這里的文物大部分為石質藏品,體量大、質量重,不但布展要求高,搬運更是復雜。

李盛虎以李氏祠堂祭田碑為例介紹:“從拆卸到裝車,全靠人力搬運,肩挑背扛,爬田坎,穿小路,其中的艱辛可想而知……”  不過,相比這些沉重的古建筑構件,郭小智更偏愛那根僅有幾十厘米長的清朝桅桿形細銀釵。

上有頑皮的小猴攀爬圖案,可作裝飾,亦可作女士發簪,還可挖耳。

這是古建筑文化融入進百姓生活的生動例證。

“希望在這里,你不要滿眼僅看到的都是展品,而應把目光收回來,用心感悟這些老物件里那些能見證歲月、見微知著的匠人之心。

”郭小智說。

(責編:羅娟、高紅霞)。

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(责任编辑:邰宏邈)

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